Merece la pena considerar también que los cuatro subplanos etéricos (la contraparte etérica y superior del vehículo físico) se encuentra en correspondencia con los cuatro subplanos superiores del plano Físico-Cósmico: Logoico, Monádico, Atmico y Búdico, lo cual indica la importancia del vehículo etérico o cuenco de luz bíblico.

Lo que conocemos como chakras en el cuerpo etérico tienen contrapartes en los vehículos emocional y mental. La energía se transmuta en fuerza según desciende a través de los vehículos a lo largo de estos centros. Esto es similar a como los siete planos del sistema cósmico son recorridos por las siete corrientes de energía de los rayos.

En el sendero iniciático se consideran tres transmutaciones principales de energía entre los centros etéricos debajo del diafragma y los centros superiores:

- Del centro sacro al centro laríngeo: transmutación de la energía creadora.

- Del plexo solar al centro cardíaco: transmutación del egoísmo subjetivo en amor inclusivo.

- Del centro en la base de la columna al centro coronario: transmutación del instinto de supervivencia en voluntad espiritual.

Con el centro ajna como punto de enfoque de la personalidad integrada.

Las correspondencias entre planetas y chakras, y entre estos y las glándulas del sistema hormonal parecen ser una analogía acertada.

Según Bruno Huber estas correspondencias son:

El antakharana está formado por tres hilos: el hilo de vida, anclado en el corazón, el hilo de conciencia, anclado en la cabeza, y el hilo creador, anclado en la garganta.

Muchos de los detalles de la transmutación y circulación de energías desde unos centros a otros pueden encontrarse en los libros de A.A.B.

La estrella de Assagioli nos presenta un mapa de las principales funciones psicológicas:

Podemos establecer los campos o vehículos en los que estas funciones tienen su origen de la siguiente manera:

- La sensación es una facultad del campo físico-etérico.

- Sentimiento, deseo e imaginación tienen su asiento en el campo emocional; la imaginación es la forma básica en que deseos y estados de ánimo se representan en la conciencia, y una función puente entre los campos emocional y mental; más tarde, en el desarrollo, es el puente hacia el vehículo búdico o intuitivo.

- El conjunto de operaciones en que consiste la función pensamiento, como es obvio, son facultades del campo mental.

- La intuición y la voluntad, son reflejos en la personalidad de las facultades del alma, que conocemos en psicosíntesis como conciencia del observador y del director, reflejos a su vez de las facultades de los campos búdico y átmico.

- El Yo personal es el reflejo del Yo Superior o alma, en última instancia reflejo de del Yo Divino o facultad de la Tríada Superior.

Astrológicamente, tenemos en la carta un diagrama del “mecanismo” objetivo y de las causas subjetivas que delinean el propósito de una encarnación dada. Cualquier intento de establecer correspondencias entre el modelo astrológico y el modelo esotérico esta sujeto a inevitables contradicciones debido a que, salvo en momentos puntuales, trabajamos con sustancia mental sujeta en si misma a limitaciones.

Una característica del método Huber es su carácter pragmático. A todos los efectos, podemos considerar al método Huber como una astrología esotérica, puesto que se interesa por el factor subjetivo, y con sus técnicas de interpretación busca e interpreta en la carta señales de la vida del alma. Si bien la formulación inicial de la astrología esotérica como ciencia (i.e., A.A.B) demanda recursos intuitivos por lo general fuera de nuestro alcance –los cuales se desarrollan mediante su estudio– el método Huber se nos presenta como un conjunto más práctico de técnicas que pueden producir visiones y percepciones a nuestro alcance aunque esto demanda, a su vez, un entrenamiento en la manera de percibir al ser humano bajo esta luz.

Los cinco niveles del método Huber nos describen los sucesivos niveles de este condicionamiento en la forma – de lo subjetivo a lo objetivo:

centro - aspectos - planetas - signos - casas Un intento de establecer la correspondencia entre el mapa astrológico y nuestro modelo energético básico –con las debidas reservas– relaciona:

- La estructura de aspectos con el cuerpo mental. - Los signos con el cuerpo emocional. - Las casas con el vehículo físico-etérico.

Los planetas, por otro lado, transmutan energía entre los diferentes niveles como centros de distribución análogos a los chakras. En el método Huber tenemos además las dos cartas auxiliares, que pueden incluirse en el modelo del modo siguiente:

- La carta natal describe de modo global los procesos de la conciencia diurna o solar, en correspondencia con el vehículo mental.

- La carta nodal describe los procesos de la conciencia lunar o sombra, en correspondencia con los procesos inconscientes del vehículo emocional.

- La carta de las casas describe el tipo de reacción de la conciencia sujeta a los condicionamientos del mundo de las formas que nos afectan a través del vehículo físico.

Solo en el Centro de la carta tenemos el tipo de conciencia y voluntad puras propias del alma. A medida que estas corrientes de dirección y percepción puras se adentran en el mundo de las formas, resultan distorsionadas y desviadas de una u otra manera. En terminología esotérica esa distorsión recibe el nombre de:

- Ilusión, en el plano mental.

- Espejismo, en el plano emocional.

- Maya, en el plano físico.

Desde el punto de vista de la tensión evolutiva y de la trayectoria del alma, nos encontramos que, en líneas generales:

- Los indicios de los desarrollos futuros del alma se encuentran en el signo Ascendente, la casa y el signo del Nodo Norte, y posiblemente la estructura de aspectos de la carta de las casas.

- Indicios de la trayectoria seguida por el alma en encarnación se encuentran en la estructura de Casas Nodales, la casa y el signo del Nodo Sur, y posiblemente, la estructura de aspectos de la carta natal.

- La tarea en el presente viene indicada por la estructura de casa natales, la casa y el signo del Nodo Norte; y el reconocimiento de:

- Los efectos de la estructura de aspectos de la carta natal.

- La potencia integradora de la personalidad velada en los planetas del ego.

- El tipo de transformaciones sugeridas por los cálculos dinámicos.

- Los regentes esotéricos de los signos indican como puede transmutarse la conciencia condicionada por la forma en conciencia de los valores espirituales.

Este artículo se editó del texto original del Boletín trimestral de la Escuela Huber de Astrología, de la sección de "Rincón esotérico", que está a cargo de José Antonio Rodríguez de Las Palmas, especialista en los contenidos de la Escuela Arcana. José Antonio ha recopilado y sintetizado en diversos artículos temas que son de interés general para los alumnos de la escuela. Básicamente son resúmenes de los libros de Alice Bailey (Los 7 Rayos) y de Michael D. Robbins (The Tapestry of the Gods).

José Antonio Rodríguez,
Diplomado API
jar@astro-nex.com

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